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Poder, crítica inmanente y genealogía | Comentarios a la conferencia de Rahel Jaeggi

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¿Son las formas de vida el resultado de estrategias epistémicas desarrolladas socialmente para resolver problemas? ¿Desde qué perspectiva puede evaluarse si tales soluciones han sido o no efectivas? ¿Cómo es posible reconstruir un criterio para analizar el éxito o fracaso de una sociedad? ¿De qué manera debe entenderse el poder como aquello que posibilita la creación de las diferentes formas de vida? ¿Es posible criticar tales formas de vida de manera inmanente? ¿Qué debe entenderse por crítica? Todas estas preguntas y muchas más fueron abordadas en las Primeras Jornadas sobre Teoría crítica: “Poder, crítica inmanente y genealogía”, las cuales contaron con la participación de dos de los más importantes representantes de la actual generación de la Escuela de Frankfurt –Rahel Jaeggi (Universidad Humboldt de Berlin) y Martin Saar (Universidad de Leipzig). Ambos autores han articulado las más diversas corrientes y tradiciones filosóficas –desde el Posestructuralismo, pasando por el Pragmatismo, hasta la Filosofía del lenguaje y de la mente contemporánea– para reformular y desarrollar creativamente los lineamientos de la Teoría crítica.

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